מקלט פיזי בזמן האנטי-כריסטוס

חלק 2 של תגובה לפרי. המאמר של ג'וזף יאנוזי על פר ' מישל רודריג –על Refuges

(הערה: מכיוון שסירודים נראים לעתים קרובות כל כך בהתגלות, הן ציבוריות והן פרטיות, כך תמצאו בקלות אפילו יותר אזכורים אליהם מאשר מר באניסטר מתאר בצורה כה נאותה במאמר נחקר ומדויק זה להלן. לדוגמה, מארק מולט ציין כי גם אב כנסייה וגם קדוש לימדו על סרבנים פיזיים למאמינים בתקופות האחרונות (ראה המקלט לימינו). אבי הכנסייה לקטנטיוס כתב כי “כאשר אלה [רדיפות הימים האחרונים] יתרחשו כך, אז הצדיקים ותומכי האמת יפרידו עצמם מהרשעים וימלטו לבדידות.פרנסיס דה סיילס, דוקטור הכנסייה, בהתייחס לאותם זמנים, כתב "אך הכנסיה ... לא תיכשל ותאכיל ותישמר בתוך המדבריות והבדידות שאליהם היא תפרוש, כדברי הכתוב (אפוק. פרק 12).שים לב שההתייחסות להתגלות 12 היא בתוך הציטוט, והוא מסנט פרנסיס עצמו. אנו רואים גם, בפרק 1 של המכבים, מתתיה מוביל את העם למקלטים סודיים בהרים: "ואז הוא ובניו ברחו להרים והשאירו אחריהם את כל רכושם בעיר. באותה תקופה רבים שביקשו צדק וצדק יצאו אל המדבר להתיישב שם, הם וילדיהם, נשותיהם ובעלי החיים שלהם, מכיוון שאומללות כל כך לחצו עליהם כל כך ... [הם] יצאו לפליטים סודיים במדבר. ” ספר המעשים, בברית החדשה, מתאר גם את הקהילות הנוצריות הקדומות - הדומות במובנים רבים למה שפר '. מישל ואחרים מתארים כמקלטים - אפילו מדברים על נאמנים המפלטים מחוץ לירושלים כאשר פרצה שם רדיפה גדולה (ראה מעשי 8: 1). ולמרות שיש ספק רבדים מרובים של נבואה מקראית זו, כזו שאי אפשר לומר שהיא מתייחסת רק למפלטים, סביר להניח שהנאמנים שנשארים מוגנים בפליטים פיזיים הם הבנה לגיטימית אחת של ספר ההתגלות 12: 6, אליה מתייחס מר בניסטר להלן, אשר במלואו נכתב "האישה ברחה אל השממה למקום שהוכן לה על ידי אלוהים, שם היא עשויה להיות מטופלת במשך 1,260 יום.")

בחלק השני של תגובה זו לביקורתו של פר. מישל רודריג, שנוצר לאחרונה על ידי ד"ר מארק מיראוואל ופר. ג'וזף יאנוזי, אני [פיטר בניסטר] רוצה לערער על התפיסה שתחזיותיו והמלצותיו מציבות את פר. מישל מחוץ למסורת, תוך התייחסות ספציפית לשאלת הפליטים. (למאמרים אחרונים בתגובה ל"שיפוט השלילי "של ד"ר מיראוואל ואח 'איאנוצי על ד"ר מישל רודריג, לחץ כאן עבור חלק 1 במאמר זה, כאן לתגובה של כריסטין ווטקינס, כאן לתגובה של פרופסור דניאל אוקונור.)

כאן ברצוני להעלות שתי נקודות מהותיות בתגובה לטענותיו של פר. איאנוזי. ראשית, יש תקדימים מקראיים בשפע להצביע על מימד פיזי למושג מקלט. יש להדגיש באופן טבעי כי הכנה גופנית היא כמובן בעלת ערך מועט או ללא כל אי אסור להיות מלווה בפעולה של אמון רדיקלי ומתמשך בהשגחה האלוקית, אולם אין זה מרמז בשום אופן כי אזהרות הנבואה של השמים אינן יכולות להתעקש על פעולה מעשית ב התחום החומרי. ניתן לטעון כי לראות בכך איכשהו "לא רוחני" מטבעו זה לקבוע דיכוטומיה כוזבת בין הרוחני לחומר שבמובנים מסוימים קרוב יותר לגנוסטיות מאשר לאמונה הגלגולה של המסורת הנוצרית. או אחרת, בלשון המעטה, לשכוח שאנחנו בני אדם של בשר ודם ולא מלאכים!

פר ' קביעתו של ינאנוזי כי בשום מקום בברית החדשה איננו מוצאים אזהרה לבניית מקלט פיזי עשויה להיות נכונה מבחינה טכנית, אך הדבר אינו נכון במופגן בכל הנוגע לכתבי הקודש העבריים, שכן בניית ארון נח מהווה דוגמה פרדיגמטית לאופן שבו דבר אלוהים לפעמים טומן בחובו צורות מעשיות מאוד של ציות (בראשית 6:22). אולי, אין זה מקרי שהמטאפורה של "ארון הקודש" מתרחשת לעיתים קרובות כל כך בנבואות עכשוויות המדברות על מקלטים, בדיוק משום שהיא משלבת סמליות עוצמתית (לא פחות מכך שמצביעה על הלב הבלתי מושלם של אמנו כארון הקודש לתקופתנו. ) עם דוגמה חומרית. ואם הרעיון לאחסן מצרכי מזון לקראת עיתות משבר מוטרף על ידי חלק, בהמשך ספר בראשית אנו רואים כיצד יוסף מציל את אומת מצרים - ומפויס עם משפחתו שלו - בכך שהוא עושה זאת בדיוק. זו מתנתו הנבואית, המאפשרת לו לפרש את חלומו של פרעה על שבע פרות טובות ושבע פרות רזות כמנבאים רעב במצרים, המביא אותו לאגור "כמויות אדירות" של תבואה (בראשית 41:49) בכל הארץ. דאגה זו לאספקה ​​חומרית אינה מוגבלת גם לברית הישנה; במעשי השליחים ניבא תחזית דומה של רעב באימפריה הרומית על ידי הנביא אגבוס, אליו מגיבים התלמידים על ידי מתן עזרה למאמינים ביהודה (מעשי השליחים יא 11-27).

שנית, יש לציין כי פר. מישל רודריג הוא רחוק מלהיות המיסטיקן היחיד או הראשון לכאורה המדבר על מקומות מקלט (המקביל להתייחסות התגלות 12: 6 למקום במדבר שהוכן לאישה, קרי מרי כאם הכנסייה, שרדף אחר הדרקון). ואילו פר. אין ספק שאינאוצ'י צודק בהודעות כוזבות רבות שהופצו בעשורים האחרונים בדבר הקמת סרוגים פיזיים, אין שום סיבה שזה אמור לרמוז באופן הגיוני שמושג המפלט הפיזי כשלעצמו הוא בהכרח כוזב. אחרי הכל, נראה שזה עניין של השכל הישר כי יהיה צורך בסירובים לפליטים שצרכיהם אינם רק רוחניים, אלא גם קונקרטיים ביותר, מעל הכל כאשר הם מתמודדים עם המצב הקיים כיצד לשרוד בתקופת שלטונו של טוטליטרי, אנטי -דיקטטורה כריסטית אשר תהפוך את הקנייה והמכירה ללא "סימן החיה" הידוע לשמצה (התגלות 13:16).

שוב, יש לבטח לראות בכך שהוא עולה בקנה אחד עם ההיגיון העמוק של תולדות הישועה, כי יש לגלם מושג רוחני בתחום החומרי. במסורת המיסטית הקתולית, הרעיון שהנבחר יהיה מוגן בתוך א מקום ניתן למצוא מפלט במהלך תקופה של רדיפות והן של נזירה אלוהית, למשל, ניתן לראות בחזיונותיה של אליזבטה קנורי מורה (1774-1825) הברוך אשר יומנו הרוחני פורסם לאחרונה בהוצאת הוותיקן עצמו, ליברריה עורך דין וטיקאנהכאן הנה פטרוס הקדוש שמקצה את השריד בצורה של "עצים" סמלים מסקרנים:

 באותו רגע ראיתי ארבעה עצים ירוקים מופיעים, מכוסים בפרחים ופירות יקרים מאוד. העצים המסתוריים היו בצורת צלב; הם היו מוקפים באור זוהר מאוד, ש [...] הלך לפתוח את כל דלתות מנזרי הנזירות והדתיים. דרך תחושה פנימית הבנתי שהשליח הקדוש הקים את אותם ארבעת העצים המסתוריים במטרה לתת מקום מפלט לעדר הקטן של ישוע המשיח, כדי לשחרר את הנוצרים הטובים מהעונש הנורא שיהפוך את העולם כולו.

בעוד שהשפה כאן היא לכאורה אלגורית, אנו יכולים להצביע גם על מיסטיקה שלגביהם מושג ההגנה האלוקי הזה מקבל פן גאוגרפי קונקרטי. לדוגמה, בספרות המיסטית הצרפתית מאז שנת 1750 היו לפחות שלוש תחזיות נבואיות מפורסמות ומפורסמות כי מערב צרפת תוגן (יחסית) בהשוואה לאזורים אחרים במדינה בתקופת הענשה. נבואותיו של אביה סופרן (1755-1828), פר. הקונסטנט לואי מארי פל (1878-1966) ומארי-ג'ולי ג'הני (1850-1941) מסכימים כולם מבחינה זו; במקרה של מארי-ג'ולי, זהו כל אזור בריטניה שמיועד כמקלט במילים המיוחסות לבתולה במהלך האקסטזה של מארי-ג'ולי ב- 25 במרץ 1878:

הגעתי לארץ זו של בריטני כיוון שאני מוצא שם לבבות נדיבים [...] מקלטי יהיה גם לאלו של ילדיי שאני אוהב ואשר לא כולם גרים על אדמתה. זה יהיה מקלט לשלום בקרב מכות, מקלט חזק מאוד ועוצמתי ששום דבר לא יצליח להרוס. הציפורים שברחו מהסערה יחטאו מקלט בבריטני. ארץ בריטני נמצאת בכוחי. הבן שלי אמר לי: "אמי, אני נותן לך כוח מלא על בריטני." המפלט הזה שייך לי וגם לאמי הטובה סנט אן. (אתר עלייה לרגל צרפתית בולט, סנט אן ד'אוריי, נמצא בבריטניה)

בזמננו, כמה אנשי חזון לכאורה שאינם פר. מישל רודריגו, ובלי קשר אליו, טענו כי הם קיבלו תקשורת שמימית בנוגע לסרודים המאשרים נקודות רבות שבאו לידי ביטוי בהודעותיו ותורתו של הכומר הקנדי. ניתן לראות זאת על ידי ציטוט מארבעה מיסטיקנים כביכול שיכולים לטעון לבטא תמיכה כנסייתית או שנמצאים כעת תחת תצפית על ידי הרשויות הכנסייתיות (ראו גם רשימה נרחבת של כמה נבואותיהם בנושא סרפנים בסוף מאמר זה).

  • החזון האמריקני, ג'ניפר, עודדה להפיץ את החומר שלה על ידי דמויות בוותיקן לאחר התרגום והצגת מיקומיה על ידי פר. סרפים מיכלנקו (סגן-פוסטולטור למען המומת של סנט פאוסטינה)
  • אגוסטין דל דיווינו קוראזון מקולומביה (שכבר הוזכר בחלק 1 של מאמר זה)
  • לוז דה מריה דה בונילה (סטיגמטיקאי פרום קוסטה ריקה המתגורר בארגנטינה, שההודעות שלו מהתקופה 2009-2017 קיבלו את ההודעה אימפרימטור וליווי אישי מאת הבישוף חואן אבלרדו מטה גווארה)
  • ג'יזלה קרדיה, הרואה את ההופעות של טרוויאנונו רומנו (מושא למספר מחקרים שפורסמו), בקשר אליהם תועדו מספר תופעות מדעיות שעדיין לא הוסברו: שחרור דם מפסלון של מרים הבתולה ותמונת רחמים אלוהית בסרט החזון בית, סטיגמטיזציה, טקסטים דתיים המופיעים בדם מתחת לעור של ג'יזלה, תופעות סולריות שנלכדו על הסרט באתר ההופעה. החל משנת 2016, ההופעות הנטענות בטרוויניאנו רומנו זכו לתשומת לב בינלאומית בשנת 2020, בעיקר בגלל הודעה שהתקבלה ב- 28 בספטמבר 2019, ויוחסה על ידי ג'יזלה קרדיה לבתולה, בה חזו כי בקרוב יצאו מחלות חדשות מסין. ולהדביק את האוויר ...

המשותף להודעות הבאות הוא ההודעה השלמה מההיבטים הרוחניים והחומריים של סרבנים, כאשר האחרונים הם עבודתם המעשית של הראשונים, כמו בדורות הראשונים של הכנסייה. כשהוא מוצג במצטבר זה לצד זה, הקוהרנטיות הכוללת של "הקונצנזוס הנבואי" עליו אנו מנסים להתמקד בספירה לאחור לממלכה צריכה להיות מובנת מאליה. אנו נשארים משוכנעים כי פר. הגילויים המיוחסים של מישל רודריגו ממקמים את מקומם בקונצנזוס זה, שכן רבים מהנושאים המוכרים למי שחקר את חומרו ניתן למצוא גם במיקומים הבאים. עם זאת, בסופו של דבר חשוב מאוד אם הקוראים מאמינים לדברים הבאים על בסיס אמינות אצל רואה כלשהו. מה שהרבה יותר חשוב הוא המסר הכללי, כזה שבקושי ניתן לראות בו חוסר בהירות או חזרה:

ילד שלי, זו תקופה של הכנה נהדרת. עליכם לא רק להתכונן על ידי טיהור הנשמה אלא גם לשים בצד אוכל ומים והמלאכים שלי יובילו אתכם למקום המפלט שלכם. ילדתי, רבים יכחישו כי מגיעה אזהרה. רבים ילעגו לך על נכונותך ללכת בדרכי ולא בדרך העולם. אלה הנשמות, ילדתי, שזקוקות לתפילה הרבה ביותר.  (ישו לג'ניפר, 2 ביולי 2003)

התקופות ההיסטוריות האלה בהן אתה חי אמורות להיות זמנים מחובקים בשמחה רבה, על כל פעם שאני בא אליך עם דברי אני מזהיר אותך מאהבה. אירועים אלה יטהרו את האדמה הזו ויחזירו את האנושות לאופן בו התכוונתי. אני אבוא בפאר מפואר ואטען כל אחד מנאמני. […] אתם נמצאים בתקופות של הכנה לפני זמן המסע שלכם. עבור חלק זה יהיה המסע הנצחי שלך לרגע השיפוט שלך. עבור חלקם תקראו למקום מקלטכם, עליכם לאפשר למלאכיות שלי להדריך אתכם, כי זו תהיה תקופה שתצטרכו לשים בהם את אמונכם המלא. כעת צאו והמשיכו בהכנות. אל תעסיק את עצמך עם רכושך הארצי מכיוון שלרבים זה יהיה קרב לשרוד. עכשיו צא והיה בשלום שהשעה עומדת לפני שהצדק שלי נופל על האנושות. (ישו לג'ניפר, 17 במאי 2004)

עמי, אל תשתולל מהנוחיות שאתה חי בה. אל תשתולל במחשבה כי ימיך אינם ספורים. השעה תגיע בקרוב, היא מתקרבת במהירות למקומות המקלט שלי נמצאים בשלבי הכנה בידי מאמינים. עמי, מלאכיי יבואו וינחו אתכם למקומות המקלט שלכם, שם תהיו מוגנים מפני הסערות וכוחות האנטיכריסט וממשלת העולם האחת הזו. [...] (ישו לג'ניפר, 14 ביולי 2004)

ילדתי, תהיה מוכן! היה מוכן! היה מוכן! קח את תשומת לב לדברי כיוון שהזמן יתחיל להיסגר בהתקפות שיישחררו על ידי השטן יהיו בממדים חסרי תקדים. מחלות ייצאו ויגיעו לשיאה על עמי ובתיכם יהיו מקלט בטוח עד שהמלאכים שלי ינחו אתכם למקום מקלטכם. […] סערה אחרי סערה! תפרוץ מלחמה ורבים יעמדו מולי. עולם זה יובא על ברכיו כהרף עין. עכשיו צא כי אני ישוע והיה בשלום כי הכל ייעשה על פי רצוני. (ישו לג'ניפר, 23 בפברואר, 2007)

אני רוצה שתאספו בקהילות קטנות, תפלטו בתאי לבבותינו הקדושים ותשתפו את הסחורה, האינטרסים שלכם, התפילות שלכם ותחקו את הנוצרים הראשונים. (מרי לאגוסטין דל דיווינו קורזון, 9 בנובמבר 2007)

התגמלו ללי הבלתי מושלם ונכנעים לי לחלוטין: אפליל אתכם בתוך המעטפת הקדושה שלי […] אהיה מקלטכם, מקלט בו תוכלו להרהר באירועים שנבאו בקרוב להתגשם: מקלט בו לא תרגישו מפחדים מההתרעות המריאניות שלי בזמני סיום אלה. [...] מקלט בו לא תשימו לב אליו כאשר איש העון [כלומר אנטיכריסט] יופיע בהופעתו ברחבי העולם. מקלט שישאיר אתכם מוסתרים מהתקפותיו הבזויות של השטן. (מרי לאגוסטין דל דיווינו קורזון, 27 בינואר, 2010)

על ידי הצלב וההקדשה לליבי ללא רבב, תזכה בניצחון: מספיק להתפלל ולעשות פיצויים, שכן גביע האב זורם, היבשה תגיע בקרוב לאנושות כמו סופת הוריקן, כמו סערה נמרצת, אך אל תפחדו, כי הנבחרים יסומנו בסימן הצלב על מצחם וידיהם; הם יהיו מוגנים, יישמרו במקלט לבי הטהור ביותר. (מרי לאגוסטין דל דיווינו קורזון, 9 בינואר, 2010)

היה אחווה. יבוא העת שתצטרך להתכנס בקהילות קטנות, ואתה יודע זאת. כאשר האהבה שלי נוכחת בתוכך, הפוך את הדמות שלך, למד לא לפגוע ולסלוח לאחייך ואחיותיך, כך שברגעים הקשים האלה אתה יכול להיות אלה שלוקחים את הנוחות שלי ואת אהבתי לאחיך ואחיותיך. (ישו ללוז דה מריה דה בונילה, 10 באוקטובר 2018)

אל תמשיכו לחיות באותה צורה, למדו כיצד לשתף באופן אחיד, מכיוון שתחיהו בקהילה כדי להגן על עצמכם מפני הרוע שיחזיק רבים מהילדים שלי, וליבי מדמם בגלל זה. (מרי ללוז דה מריה דה בונילה, 14 בינואר 2019)

במשפחות, ביישובים, ככל שניתן יהיה לעשות זאת, עליך להכין סרפודים אשר ייקראו סרוגי לבבות קדושים. במקומות אלו, השג את האוכל ואת כל הדרוש למי שיבוא. אל תהיה אנוכי. הגן על אחיך ואחיותיך באהבת המילה האלוקית בכתבי הקודש, תוך שמירה לפניך על מצוות התורה האלוקית; בדרך זו תוכל לשאת את הגשמתו של [נְבוּאִי] גילויים בעוצמה רבה יותר אם אתם בתוך האמונה. (מרי ללוז דה מריה דה בונילה, 26 באוגוסט 2019)

התכנסו יחד בקבוצות, בין אם במשפחות, בקבוצות תפילות ובין אם ביחסי חברות איתנים, והיו מוכנים להכין מקומות בהם תוכלו להישאר יחד ברגעים של רדיפה קשה או מלחמה. אסוף את הפריטים הדרושים כדי שתוכל להישאר בהם עד שהמלאכים שלי יגידו לך [אחרת]. סרבנים אלה יוגנו מפני פלישה. זכור כי האחדות נותנת כוח: אם אדם אחד נחלש באמונה, אחר ירים אותם. אם אחד חולה, אח או אחות אחרים יסייעו להם, באחדות.  (ישו ללוז דה מריה דה בונילה, 12 בינואר 2020)

ילדיי, הכינו סרפודים בטוחים, כי יבוא זמן שלא תוכלו אפילו לסמוך על בני הכוהנים. תקופת הפיגור הזו תוביל אתכם לבלבול ותלאות גדולים, אבל אתם, ילדי, תמיד קשורים לדברי אלוהים, אל תתפסו במודרניזם! (מרי לג'יזלה קרדיה, 17 בספטמבר 2019)

הכן סרבנים בטוחים לעתיד לבוא; הרדיפה בעיצומה, שימו לב תמיד. ילדי, אני מבקש מכם כוח ואומץ; התפלל למתים שיהיו ויהיו, המגיפות יימשכו עד שילדי יראו את אור אלהים בלבם. הצלב בקרוב יאיר את השמיים, וזה יהיה מעשה הרחמים הסופי. בקרוב, בקרוב מאוד הכל יקרה מהר, עד כדי כך שתאמין שלא תוכל לקחת יותר מכל הכאב הזה, אלא להפקיד את הכל למושיעך, כי הוא מוכן לחדש את הכל, וחייך יהיו כלי קיבול של שמחה ואהבה. (מרי לג'יזלה קרדיאה, 21 באפריל, 2020)

הכן סרבנים בטוחים, הכינו את הבתים שלכם כמו כנסיות קטנות ואני אהיה שם אתכם. מרד קרוב, בתוך הכנסייה ומחוצה לה. (מרי לג'יזלה קרדיה, 19 במאי 2020)

ילדי, אני מבקש מכם להכין מאגרי מזון למשך שלושה חודשים לפחות. כבר אמרתי לך שהחופש שניתן לך יהיה אשליה - תאלץ שוב להישאר בבתים שלך, אבל הפעם זה יהיה גרוע יותר מכיוון שמלחמת אזרחים קרובה. [...] ילדי, אל תצברו כסף כי יבוא יום בו לא תוכלו לרכוש דבר. הרעב יהיה קשה והכלכלה עומדת להיהרס. התפלל והגדיל את תעלות התפילה, קידש את בתיך והכין מזבחות בתוכם. (מרי לג'יזלה קרדיאה, 18 באוגוסט 2020)

 

"תן לכל מי שיש לו אוזן להקשיב למה שהרוח אומרת לכנסיות." (התגלות 2: 29)

—פטר באניסטר, MTh, MPhil

פורסם ב Fr. מישל רודריג, מהתרומות שלנו, הודעות, הכנה גופנית, תגובה לד"ר מירוואלה.